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2008年01月23日 雨
「愛」只能靠行動來證明，也是種發乎意願關懷的行動
真正關心需調整主觀的心理狀態，將其它成見擱在一旁
如用現代心理分析工具，探討人的意願
會發現意願最基礎就是關懷與企圖，實踐意願最重要是保持心智清明
也就是保持關懷的焦點
表現關懷最常見也是最重要的方式 就是傾聽
但大多數的人都不知怎麼去傾聽，劣者也尚在學習
要好好聽人說話是件不簡單的事，主觀、俗事、雜緒
讓人很難專心當個聆聽的接受者，不是選擇性就是假裝在聽
不時說聲「嗯」、「對」或「很好」
這樣很容易錯失表達者內心感受 最精華的部份
也會讓他們感到很受傷不被在乎及關懷
慢慢的便不敢在傾訴他內心的情感
用心傾聽、全心全意關懷一個人，都是愛的表現
用心傾聽是涵容的一種修養，暫時把個人的成見與欲望放在一旁
盡可能體會說話者的內心世界與感受
聽者與說者的結合也是自我的一種擴張，必然能從中得到新知
「愛」只能靠行動來證明，也是種發乎意願關懷的行動
真正關心需調整主觀的心理狀態，將其它成見擱在一旁
如用現代心理分析工具，探討人的意願
會發現意願最基礎就是關懷與企圖，實踐意願最重要是保持心智清明
也就是保持關懷的焦點
表現關懷最常見也是最重要的方式 就是傾聽
但大多數的人都不知怎麼去傾聽，劣者也尚在學習
要好好聽人說話是件不簡單的事，主觀、俗事、雜緒
讓人很難專心當個聆聽的接受者，不是選擇性就是假裝在聽
不時說聲「嗯」、「對」或「很好」
這樣很容易錯失表達者內心感受 最精華的部份
也會讓他們感到很受傷不被在乎及關懷
慢慢的便不敢在傾訴他內心的情感
用心傾聽、全心全意關懷一個人，都是愛的表現
用心傾聽是涵容的一種修養，暫時把個人的成見與欲望放在一旁
盡可能體會說話者的內心世界與感受
聽者與說者的結合也是自我的一種擴張，必然能從中得到新知
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